毛毛：“嘿，老王！”

    今天的史纲课是这学期第二次值得听的。老师很有想法，或者说是尚未被洗脑。讲了很多史纲老太太们不可能讲到的知识，提到了罗素、爱因斯坦、文革、两弹一星。我也想了一些东西。
    爱因斯坦晚年说：如果让自己重新活一次，绝不再做科学家，而是做个普通的管子工。后来他称自己是“战斗的和平主义者”，遭到美国大学生批评时，他说：面对法西斯，不想再做和平主义的绵羊。
    罗素提倡“拒绝兵役”，并认为战争是高级知识分子层面的消亡。就好比一个英国工程师和一个法国艺术家在战场上遭遇，不管胜败，总有一个天才不得存在于蔚蓝星球。
    关于人才的理论，近来听辜正坤老师扯了不少。西方古代哲学家大体认为高级知识分子才配支配整个国家。难道是所谓的以德治国？
    听到一句话：“国际法意义上的宣战状态。”不禁想，世界的规则究竟是怎么样的？如果人们坚决的反对战争，又怎么会去人为规范战争的定义呢？还是正是因为我们热爱和平，才要对战争保持清醒的头脑，尽可能多的去了解战争呢？不知道学史和政治的人们最后会不会发展成无国界主义者。有时候觉得国际关系就是一场游戏，只是我们生不逢时，没有那么多力量改变旧有的规则。如果规则真的能被改变，对待它们也就不必认真，也许依赖安定的信仰就会消失，那么，就不改了吧。
    上史纲课的时候，想到历史与思想意识形态之间的联系。并不是在玩深奥的词语。只是....说不好。
    讲到文革中一个科学家承受的政治压力。讲到二战前科学家们是自由主义、个人主义的，自顾自的玩科学，二战后，科学家们有的便归入了政府体系，成为国家安全系统的一部分。当科学与政治相互关联时，是很恶心的事情。如果本没有国界，世界本是一家，大家自顾自的玩自己的专业，没有经济压力和名誉问题，又是多么自由的伊甸。
   

    我们，80后的青年，正在步入迷茫的时代。改革开放20年，社会价值观发生日新月异的变化。我们的理想、信仰自然受到前所未有的挑战。为什么总是觉得过去的人们活得纯粹？在共产党的一声号召下大家齐心建设国家？因为那时的人们没有今天这么多的选择和压力。我们似乎走在分岔路上，总是妄图走出自己的一条路，却良久不敢涉足。前途是雾茫茫的一片，未来是未知的，自然就是未定的，青春带来无限的可能。这固然很好，可是我们却感到前所未有的迷茫。迷茫，无依，抓不住别人，也不想被别人套牢。名誉、金钱、声色犬马，我们这一代难道只能在浅显中醉生梦死、烂醉如泥？而不去为世界科学和文化的发展做些贡献吗？我又扯到高度上了，虽然知道自己只是平凡的人，可是还是不禁有一些野心。
    应了那句话：我们是平凡的人，我们也是特别的人，所以我们是特别平凡的人。
   

    人生若只如初见。
    对于世界，我也何尝不想这样。世界若只如初见。站在浩澜的宇宙里，俯视这个灯火斑斓的地球。只是看，不涉足。看腻了，就摇摇头，然后飞过去，去寻找自己的家。偌大个宇宙，总有属于自己的星球吧。小王子在星球上种了棵树，我呢，呵呵，我要养条大狗。
    想到《被嫌弃的松子的一生》中，笙说：“你有爱你的人，有人生的目标，姑姑松子却什么都没有。”
    世界无数的可能中，我又是哪粒尘埃呢？难道一生悲戚的活着？说不定什么时候我要转到生物专业去，哈哈哈。人生无限可能。
   

    12月25号，考完两门考试，然后想美美的吃块蛋糕。像松子一样。

     很快，又看完一本村上的小说：《舞！舞！舞！》

    大意讲的是一个34岁的中年自由作家，通过一个神奇的旅店和几个神奇的朋友，重新找到，或者说仍试图寻找生活的安定感。不过很难描述。

    文中涉及纯洁又纯粹的高级妓女、13岁的心电感应神奇女孩、疯狂的天才摄影师、连接两个世界的羊男、精神分裂的男演员、很怪但不坏的“我”。

    村上的作品总是妄图描述两个世界，人们在一个世界中迷失自我，在另一个世界中却得以完善。在现实世界中是沉郁的，在另一个世界中却不一定不幸福，只是你稍一接触另一个世界，就在也回不来了。这也透露出一种生活的迷茫与无依感。孤独。

   不禁想到柏拉图的思想。他算是个“唯原型主义者”。他说存在着两个世界，现实世界只是彼岸另一个世界的模型。人们的思想意识都产生于彼岸的那个世界。这有点村上作品中的味道。

    羊男是个接线盘，把现实社会中因漫不经心的生活而丢掉的宝贵的品质或记忆，通过我们付出代价的寻找，重新植入我们的体内，并获得新的感悟或新的迷茫。

    村上的作品中总会出现一个神奇的人。13岁的雪，还有挪威的森林中的绿子、海边的卡夫卡中的村田。

    总是有数不尽的对音乐品味的评述。有时让我很厌烦。

    两条线并进。很常见的思维模式。其实村上所想所思的东西并不难，我们也常这样意识到。对现实世界的失望、对梦想世界的渴求、对朋友心灵的追寻，这些都是现代人独有的气质。只是我们多半表达不出来。用村上推崇的美国现代作家Scott Fitzgerald说的：“如想叙述与人不同的东西，就要用与人不同的语言。”

     很快就看完了这本小说。因为语言我也没觉得有什么奇特，故事情节倒是很吸引我，但是读这本书的感觉也没有读《挪威的森林》那样强烈了。一切都是淡淡的，书也如此。我也如此。

    耳目一新的是对高级妓女的纯洁表述和对精神分裂症患者微妙的心理描写。我很喜欢。因为我对这两类人有着莫名的好感，他们本来就是纯粹的，因为纯粹所以可爱的纯洁。

    "人生就是一场舞蹈，只有不停的跳下去。不管合不合的上节拍，都要努力的跳下去。舞！舞！舞！"

    诚然。现代人典型的心理感受，孤独，但是读出来写出来，特别美。

    也许在别人眼里，你只是一个小丑。

   舞！舞！舞！期待着，某一时刻，心里“啪”的一响，

    “连接上了！”

    早上起来发现下雪了。起晚了。但是还是和雯坚强的往文史楼前进。

    下了课，打了会儿雪仗，去了静园草坪，看了五院，去了二体，去了未名湖。

    在通往未名的路上踩雪，听着它们在你的脚下“吱嘠”的呻吟，看着雪花一片一片落在你的睫毛上。觉得这是我在北大的第一场雪，纪念一下，去未名湖吧。

    不走寻常路，爬上了个hill。高二参加模联的时候也傻乎乎的在湖边走过，羡慕北大人学累了能爬山。没想到，现在我竟然走到了山上。树上的喜鹊离我很近，见到我就飞走了，但是还在头顶徘徊。发现了一个平台，很意外。平台上可以看出浅浅的脚印，应该是刚下雪的时候便踩上去的，现在已经被雪轻轻的覆盖了一层。我慢慢走，一步一步的走，踩着别人的脚印走。我怕破坏雪的宁静和整齐。脚起脚落，雪很薄，被我的鞋底沾起，露出底下的黄土。

    下山的时候差点滑下去，抓住山上小院的栏杆，踱到楼梯前。低头，发现没被雪被亲吻的土地，混着枯叶，丑陋肮脏。

    楼梯被雪覆盖。下了地发现浅浅的脚印。古建、脚印、雪，让我想起了朝圣者。2007年的第一场雪，有谁闲得到未名湖去呢！但我不是朝圣者，是猎奇者。

    到了湖边。下到湖边的阶梯被厚厚的雪覆盖，看来是久没人来打扰。我站在湖边，看着雪花飘舞着落到湖水里。一切都是静静的。没有涟漪，没有水纹的波动，没有轻微的呻吟。雪只是在湖水里化掉了，只是化掉了，静静的。湖水竟然不愿浪费ATP，哪怕轻抿下嘴也是好的呀。

    听到不远处有人在打雪仗。看到冬天的湖水虽然表面污浊，但是实则轻透。我第一次看见湖底密密麻麻们的枯叶。没有风，叶子和水都没有动。只有雪一点点落下，锲而不舍的，妄图温暖整个湖泊。动与静，相互交织。印象中，只有雪无声的下落。

    踩着临湖的石头，摸了摸湖水。很凉，但不冷。因为凉总是给我温暖的感觉。临湖没有结冰。我想努力抚摸一片水面上的孤舟。我捡起一块雪，砸向湖水。看到了渴望的涟漪。但是这涟漪仍是淡淡的，湖水好像在蔑视我的举动，只懒懒的挥挥手，然后又归于沉寂。是啊，不光是平静，湖水只是懒。

    走到翻尾石鱼旁边的小岛。曾经傻傻的以为这就是传说中的湖心岛。岛上一直都是杂草丛生，现在落了点雪，反而觉得有些生气。不知道是不是光线的缘故，我眼中的石鱼竟然是金色的。显得寂寥，然而神圣。让我一下子想到慈禧，想到北边那个百年寂寥的园子。有人在给岛照相，我忽然想脱下鞋，当着他们的面，踩水到岛上去。

    慢慢向湖心岛走，有哥们儿骑车分奔而过，这个天儿，这种地面状况，勇。雪花意味着浪漫?打伞的情侣，男的为女的撑伞，女的给男的轻轻的说话；明显刚下课的情侣，女孩还带着防写字衣服脏的袖套，很是可爱。路过他们身边的时候，听到女孩温柔的说：“看你，冷吧......”

   我低头看到洁白的雪地里散落的绿色的鸟屎。想到句话：“......assemble in flocks on this festival day in order to court their coy loves in the sun's early ray.”

    路过一些椅子。想起我和大过哥刚认识的时候坐在湖边聊天。他说一生最幸福的事就是有个人能静静的陪他到湖边坐着，看看树，或者大脑一片空白。只是很空洞却又很充盈的感受美好。看到湖心岛上的椅子，两个椅子一张落了雪，一张的雪有颜色渐变。是谁在雪中曾于此徜徉？

    雪中的未名湖畔真是美，其实到了五院与二体的分界线，美与世俗生活的分界就已经很明显了。以北，像是浪漫的纯情世界。五院的古朴屋檐上落着雪，像是红楼梦中的怡红院，踢踏着推门进去，还期望看见袭人晴雯笑骂忙碌的身影。湖心岛上的亭子四周是被稻草围起来的植物，猛看上去，让你想起李纨的稻香村。传说中文系的女生都会有红楼梦情节，没想到我这般粗俗的顽子也会如此。

   围绕着湖心岛的水面结冰了。分三个层次，较厚的冰能承载雪的重量，便落了厚的雪；薄薄的冰承淡灰色；然后就是略显藕荷色的湖水。还记得高中生物学过的叶绿体的细胞结构形态吗？薄冰就是以这样的姿态冻结的，中间竟然还有个不大不小的细胞核。有个男人在石舫上来回的走，和珅啊，当初如果你的舫船只有底座，伊会不会也这样做呢？

     走在回程的路上。不知不觉我在湖边待了40分钟。一棵树倾斜向湖面，我想爬到树上去，舒服的躺在树干上。看水，看天。忽然我对安妮宝贝的文字很失望。我并不要求她写出思想深刻的东西，我只想在无聊或者失意或者想念的时候，读读关于爱情心理的悸动。可是这些她已经给不了我了。她自以为用旅行和生死这种并不轻松的话题，写出别具一格的文章，可是这不是我想要看的。我想要一些读上去轻松的东西，想读一些让我心痛的东西，可是她做不到。现代人彷佛真的不相信爱情，言情小说和影视中的打闹都是假象。我想要一份平平静静的感动，又不想被平静的冷落掉。

    终于回来了。因为在手机里记录素材所以手要冻掉了。怀念窦组的尝试性意识流的文字小段。高一，当时刚学完《墙上的污点》还是什么的一篇意识流的文章，然后全班默写宋词。组长回头给我一段文字，只可惜手稿我已经找不到，又记不太清了。是模仿意识流的。

    “老师在屋子里转，同学们在低头写字，窗外的阳光很好，有鸟在歌唱，谁在玩弄手表，墙上有个黑斑，班里很静，同学们都在低头写字，'床前明月光'，只有沙沙的写字声，'疑是地上霜'。明天考英语单词，'举头望明月，低头思故乡。'”

    大体是这样。然后组长每天逗我笑，惹我生气。我和马楠每天一起走，一起说笑，一起比拼神力。有一天组长说他要去英国。有一天我跟马楠说我会学文科。我们看着对方的眼睛，平静的，没有涟漪的说，好。然后我们转身，终没有回过头去的走掉了。我回家去哭，不知道他们做什么。我为什么会回忆起这些。

    今年末尾的第一场雪，我陪未名湖度过。也默默的祝福过。

    窦组说我变得感性多了。我也觉得组长深刻了一些。皑皑，我往文人的路上越走越远了。只是，我现在还不配说自己是个文人。

    科学家和文学家的价值观是很值得研究或者体悟的有趣的东西。两类人的知识体系都是何等的包罗万象，没有哪种职业有明确划分的好与坏。想到哲学和科学的痛苦挣扎。当科学把哲学提出的很多东西，比如宇宙、科技等等问题都用理性的视角研究之后，哲学便迷茫了，它们更多的转移到了心理和文学上。是不是这些问题还可以照常研究？只是我们是在用哲学的视角，而非理性的心态。还是这些问题已经没有研究的价值了？这也就牵扯到实际应用的问题。人是实际的，我们只要知道定义就好。如果这样说，科学就胜利了。

    我们为什么要看别人写的东西？因为我们可以从冷静的角度，超脱物外的角度看到不同人的性格，尽管这些人是作家一手炮制的。我们从这些性格上学到不同的东西，看到不同的自己、不同的性格引发的不同的人生。很幸福。很美丽。

    这么说来，就算把自己封闭在文学的世界也没什么缺损。与其让外人伤害你，不如自己去寻找慰藉与感动。

    说了这么多，脑子都快乱了。这就是双鱼矛盾的本质和特性。

    寒假决定泡图书馆看书，想看一下心理学和经济学。

    出门在外的人们，是不是更加坚强？我也好像那样。

    今天和窦组聊了聊。

    和以前可能喜欢过的人通报各自的感情状态，感觉真的很奇妙。好像在说着和自己毫不相关的事，在看和自己毫不相关的事，但是就是物是人非，我们终究不是以前的我们了。想起以前的心情，以前的等待，以前的痛苦，可是现在的这一刻，真切的知道，已经烟消云散了。呵呵，很快乐。

    Find the good, and praise it 这是我最想说的。我们会接触很多人，也会喜欢很多人。最有德性的事就是，在你默默观察过对方时，能由衷的赞美他们，并努力汲取他们的优点。就算不会表白，就算一定会分开，也是美丽的。世间有可能和你相配的人很多，但是你真正想去追寻的却很少。感谢曾经喜欢过的人带给你的美好，痛苦也是美好啊。

    坦诚，简单，很好的人生状态。只是如果将自己的思维状态完全通报给他人，不知道会不会天下大乱。因为现代人似乎本来就不需要别人过多的陪伴。

    我今天坦诚下，我喜欢过很多人。这些人都是美好的。以后我也会喜欢很多人，遇见每一个和我相遇的人。我会努力爱他们。我会努力珍惜你们。珍惜以前或甜蜜或痛苦的回忆。

    皑皑，真是乐观的孩子啊。momo~~

    窦组！加油啊！！

    你也是，Be Well.圣诞节能不能回来？

 前两天perphy和方脸来了。

 叶子，淑女，perphy,方脸，我。只是少了大雄。呵呵。

 叶子是班里的生活委员，据称现在正在背火车车次表。

 方脸小姐姐继续不知所谓的忙着，糊涂着。

 Perphy继续骂方脸；

 淑女继续傻乎乎的和我一块儿疯。

 就这样。

 一下子大学了。高中没了。

 就这样。

 很多朋友也没了。

 奥布朗和傲叔都去美国了。肉嘟嘟还没去加拿大。于言会去法国。

 韩胖胖媳妇儿长大了吗？于2应该更2了。小贩继续放荡。苟.......不知道。什么时候给我打电话吧。江停机了，又玩极端的。丁NO.1和他的mm，园长，院长和他媳妇，钱晟的肠，员的妈妈，董大咪，五帝。“邓”鸥。雪儿公主。孙岳大哥。

 终极老大，猫人，蛋糕，企鹅帮！企鹅帮！

 师父。

 老黄、鸡康、高宇。高宇，你要从美国给我寄火鸡回来！

 掌柜的、段，没有老白，没有秀才，我们的武林外传。傻乎乎。涨我的工钱！

 艾云、小米、姐姐、Gao、李pp。小米，我们再打几年吧！姐姐，我又想欺负你了。李pp啊，我想和你抢面吃（姐姐的面）。

 美美的阿Ri，“越过道德的界限，我们走进爱的禁区”.....可恶的大雄青年。

  孔导、文艺复兴club会长、五月天曼曼。冉，我们的蛆儿~~现在我是大高个club的秘书长了，吼吼，你斗不过我。

  方脸。方脸。方脸。

  窦组。

  岩头，蕊姐。老关。老处女。鸡脖儿。马海毛儿，wwc。wwc啊，别忘了和我一起去王府井吃糖葫芦！林子涵。小明。

  李野老师。庞鸭梨老师。楠姨儿。当然啦，还有梅梅。我会回去看你们！

  lye老师，祝你也一生平安！

  韩冬的蛋糕，四楼，三楼。四班考试时门前的桌子。窦组高高的个子

 听说老董把叶子的报纸当成这届学生的作业了。继续糊涂。

 刘胖不教高三了。窦组啊，还记得你的GaGeAsSeBraCra吗？

 于言啊，什么时候找你玩儿去！

 马一刀，你加油！一定能考上清华！

 丧失了表达能力，只是很悲伤。

 写不全，没写的，对不住，不过都是我的宝贝。

 不抽疯了，学习去。

 我的你们。

 能不能一生不忘记呢？

 我们大踏步，向前走。不回头。

 后来，我又有了他们。

   今天一口气看完了村上的<挪威的森林>

   嗯嗯，题外话。。。我想听日语版的。。如果有的话。

   莫名的，觉得绿子和我很像。思维跳跃，喜欢探索，对事物有热忱的好奇，想到了就无所不说，生气了就索性不做。皑皑，表扬的有点过分了。*^^*

   也许是最近读书少的缘故，不过很久很久没有期待某本书的情节的感觉了。今天读村上的时候，我却得到了。本书的笔法稍显可爱的笨拙，对于性的描写也带些调侃的语气。我很喜欢看绿子对渡边说起她的性幻想，喜欢看直子单纯的性冲动，看铃子的性玩笑。少年性欲的描写，让人忍俊不禁。

   主题是生死。是爱。是责任。渡边和直子共同拥有好友木月死亡，和绿子拥有鲜活的热情，感动于初美的梦幻和玲子的宽宥。

   前面看起来让人期待，到了最后叙述生死观的时候，我，读者的感情却得到了很深的共鸣。读到最后，感情到达顶峰，也是一种乐趣。

    最低级的做法，摘抄！只是因为不想过多描述。

    “我想起了直子在沉雨中身穿雨衣清扫鸟舍和手拿鸟饵口袋的情景，想起坏了半边的生日蛋糕，想起那天夜里浸湿我衬衣的泪水。是的，那天也是个雨夜。冬日来临，她身穿驼绒大衣在我身旁挪动步履。她总是戴着一个发卡，总是用手摸它，而且总是用晶莹澈明的眸子凝视我的眼睛。她身披一件蓝色睡衣，在沙发上抱膝而坐，下颌搭在膝头。

    就是这样，直子的形象如同汹涌而来的潮水向我联翩袭来，将我的身体冲往奇妙的地带。在这奇妙地带里，我同死者共同生活。直子也在这里活着，同我交谈，同我拥抱。在这个地方，所谓死，并非是生完结的决定性因素，而仅仅是构成生的众多因素之一。直子在这里仍在含有死的前提下继续生存，并且对我这样说：‘不要紧，渡边君，那不过是一死罢了，别介意。’

    在这样的地方，我感觉不出悲哀是何物。因为死是死，直子是直子。‘瞧，这有什么，我不是在这里吗？’直子羞涩的笑着说道。她这一如往日的平平常常的一言一行，是我顿觉释然，心绪平和如初。于是我这样想到：如果说这就是所谓死，则死并不坏。‘是啊，死有什么大不了的。’直子说，‘死单单是死罢了。’

   木月死时，我从他的死中学到一个道理：‘死并非生的对立面，死潜伏在我们的生之中。’

   实际也是如此。我们通过生而同时培养了死，但这仅仅是我们必须懂得的哲理的一小部分。而直子的死还使我明白，无论谙熟怎样的哲理，也无以解除所爱之人的死带来的悲哀。无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。我们唯一能做到的，就是丛这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理、而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样软弱无力。”

    村上的作品总是离不开对生死的关注。而他笔下的死，又是那么优美与纯粹。樱花软绵绵，忽地一下不见了，可是，死只是死罢了，死有什么大不了的。

    喜欢这句：“我在久违了的直子的存在感中沉沉睡去。”存在感，安全感。很温暖，又悲伤。

   暖暖的冬日阳光照在每个人的脸上，太阳多么努力的表达它的爱，就像星星努力的表达对我们的敬仰。人们多么努力的笑，多么努力的伪装。

   Blue, Blue, Blue.

   感觉很奇怪。

   像两个分离又不得不独立的个体。

    其实，我们本来就是分离又独立的。

    你说。

    我无法了解你的心绪，你会不快乐，会快乐。同样的，我会不快乐，也会快乐。可是我们谁都无法了解对方。通过文字，小心翼翼的揣测。不要这样。如果可以，不妨直白的告诉我。

    人是欲望的集合，集合在一起又变成欲望泛滥的群体。我们互相追逐着，散发着自以为亮的光热。

    满足，与不满足。交织，与不见。

    断句，空行。为什么。

    不是诗意泛滥，只是因为不敢说。

    你说。

    我希望你会快乐。在诸般希望的同时，也在伤害着别人的心，似乎是故意的。

    所以，还是选择不去了解。因为我没有能力去了解。你会快乐，也会不快乐。

    只是希望不单纯是欲望的结合。

    MUSIC.<挪威的森林>

    永泽：“人理解某人是水到渠成的事，并非某人希望对方理解所使然。”

    初美：“我希望某人理解自己难道成了错？”

    也罢也罢。想到了许多本该关心的人。

    逃避，追逐。追逐，逃避。

    我的选择还有很多。

    你说。你说。你就是我.

    不经意间，已经，隐藏了这么多。